Annonces
En raison des restrictions gouvernementales, il est impératif de vous renseigner sur les horaires des Messes.
Mystique de Noël d’après saint Bernard
À moi toutes ces réalités de la Nativité du Sauveur : c’est pour moi qu’elles sont survenues, c’est à moi qu’elles sont offertes, à moi qu’elles sont proposées comme un modèle à imiter.
Les Antiennes « O »
Qu’y a-t-il de moins qu’un ô ; mais qu’y a-t-il de plus grand que ce simple cri du cœur ? Toute l’éloquence du monde est dans cet ô; et je ne sais plus qu’en dire, tant je m’y perds.
Neuvaine de Noël
Saint Enfant-Jésus, écoutez-nous.
Dimanche 13 décembre (ReConfinement J45) : 3ème dimanche de l’Avent
La joie n’est pas une vertu, parce qu’elle n’est pas une disposition directement opérative ; mais elle est l’atmosphère de la vertu, l’indice, le fruit, la cause, la mesure, la condition de la charité.
Mardi 8 décembre (ReConfinement J40) : Immaculée Conception de Marie
Dieu est le Père des choses créées ; Marie est la mère des choses récréées.
Lundi 7 décembre (ReConfinement J39) : Saint Ambroise
Ambroise, Évêque de Milan, fils d’Ambroise citoyen romain, vint au monde tandis que son père était préfet des Gaules.
Dimanche 6 décembre (ReConfinement J38) : 2ème dimanche de l’Avent
Saint Jean manda un jour deux de ses disciples et les députa vers Jésus, avec mission de lui demander : « Êtes-vous celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? »
Samedi 5 décembre (ReConfinement J37)
Sous le neuvième consulat de Dioclétien et le huitième de Maximien, Augustes consuls (en 304), le jour des nones de décembre (5), dans la colonie de Tébessa, le proconsul Anulinus siège au tribunal dans la salle du conseil.
Sermon pour la fête de Noël (25 décembre 2020)
Sermon pour la fête de l'Immaculée Conception de Marie (8 décembre 2020)
Honoraires de Messe
22 euros pour une intention de Messe
Pour les Neuvaines de Messes (220 euros) ou pour un Trentain grégorien (880 euros), nous vous prions de nous contacter.
L’honoraire de Messe n’est en aucun cas un prix qu’on attribuerait à la Messe elle-même qui n’en a pas, mais une offrande faite au prêtre alors qu’il promet l’application de la célébration d’une Messe à une intention particulière. Cette pratique s’appuie tant sur la coutume de l’Eglise que sur la Sainte Ecriture.