La scène se passe dans le désert de Judée, soit aux environs de Jéricho, soit plus au nord ; le Seigneur était épuisé par un jeûne rigoureux ; la vie du corps réclamait impérieusement.
Sermons
Dimanche de la Quinquagésime
La charité est, pour l’Apôtre, l’effacement de cet égoïsme foncier si souvent critiqué par lui : Tous cherchent ce qui leur plaît, et non ce qui plaît à Jésus-Christ.
Dimanche de la Sexagésime
Le semeur par excellence, celui qui vous parle, celui-là est sorti de Dieu, du ciel, de son éternité. Il ne sème qu’une seule et même doctrine, qui est sa pensée vivante : mais s’il y a unité dans la semence, il y a grande diversité dans les terrains où elle tombe.
Dimanche de la Septuagésime
On ne saurait être inactif et paresseux dans l’Église : Dieu veut des ouvriers. Et c’est de bon matin qu’il sort de chez lui pour les engager.
Mystique de Noël d’après saint Bernard
À moi toutes ces réalités de la Nativité du Sauveur : c’est pour moi qu’elles sont survenues, c’est à moi qu’elles sont offertes, à moi qu’elles sont proposées comme un modèle à imiter.
4ème dimanche de l’Avent
« Toute vallée sera comblée, toute montagne ou colline sera abaissée. » Que désignent ici les vallées, sinon les humbles, et les montagnes ou les collines, sinon les orgueilleux ?
3ème dimanche de l’Avent — Gaudete
La joie n’est pas une vertu, parce qu’elle n’est pas une disposition directement opérative ; mais elle est l’atmosphère de la vertu, l’indice, le fruit, la cause, la mesure, la condition de la charité.
2ème dimanche de l’Avent
Saint Jean manda un jour deux de ses disciples et les députa vers Jésus, avec mission de lui demander : « Êtes-vous celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »
1er dimanche de l’Avent
Le mystère de l’Avènement de Jésus-Christ est à la fois simple et triple. Il est simple, car c’est le même Fils de Dieu qui vient ; triple, car il vient en trois temps et en trois manières.